Persoalan Perang

Alija Izetbegovic Siri ke 14

Suatu petang yang dinihari pada bulan April di Skopje, Macedonia, kami duduk bersama di sebuah taman yang indah.Namun suasananya tegang dan muram.

Aku bertemu Branko Kostic dan General Blagoje Adzic masing-masing Wakil badan politik pemerintah tertinggi dan pemangku Ketua Turus Staf JNA Tentera Yugoslavia. Kami cuba saling menahan perasaan permusuhan yang membara sewaktu itu yang gagal dipendam.

Bersama kami adalah Presiden Macedonia, Kiro Gligorov, seorang yang baik hati dan juga sahabatku yang sedang cuba menjadi perantara rundingan. Perbincangan berjalan selama tiga jam. Apabila aku mencadangkan supaya beberapa anggota tentera Muslim berpangkat general dilantik sebagai pegawai-pegawai pemerintah di Bosnia Herzegovina, Adzic memandang dengan wajah yang berfikiran panjang.

Aku tambah lagi dengan berkata, “Lakukanlah ini demi menyelamatkan negara ini.” Adzic menjawab, “Mr. Izetbegovic, anda tahu bahawa hampir kesemua anggota tentera adalah kaum Serb. Adalah tidak realistik untuk sesiapa pegawai pemerintah pun terdiri daripada general-general Muslim.”Adzic seorang yang jujur dan berterus terang. Sebaliknya Kostik cuba berselindung dengan menafikan kekejaman dan keganasan yang berlaku angkara subahat JNA dan unit-unit paramiliter Serb. Kostik sanggup mengatakan bahawa tindak tanduk JNA adalah saksama dan tidak berpihak.

Selama 70 hari berlalu sebelum kami di Bosnia mengakui bahawa peperangan telah meletus dan kami sedar tentang hakikat bahawa kami tidak boleh menoleh kebelakang lagi serta keadaan ini akan berterusan pada jangka masa yang lama. Sebelum ini, kami seolah-olah dirasuk impian harapan agar sesuatu yang ajaib akan berlaku untuk menghentikan pertumpahan darah yang sia-sia ini.

Majlis Presiden Bosnia mengisytiharkan wadah seruannya kepada semua warga dan bangsa Bosnia Herzegovina supaya menjadi anggota aktif barisan patriotik menentang pencerobohan. Walaupun dalam suasana peperangan, Majlis Presiden menyenaraikan prinsip-prinsip pegangannya iaitu: demokrasi berparlimen yang madani, ekonomi pasaran bebas, kepelbagaian parti politik, hak asasi manusia dan kebebasan, persempadanan negara berdaulat dan diiktiraf antarabangsa, status penduduk dan rakyat berdasarkan prinsip saksama dan persetujuan bersama, dan politik berorientasikan Eropah. Wadah ini melihat bahawa jalan keluar daripada peperangan adalah melalui jalan rundingan yang akan membawa perdamaian yang adil. Setiap peperangan berakhir dengan kedamaian. Lebih cepat peralihan daripada perang kepada damai berlaku, maka kuranglah kemusnahan dan bilangan maut serta mangsa kecederaan. Majlis Presiden memilih jalan rundingan bagi menamatkan peperangan dan membawa kedamaian.

Walaubagaimanapun, Bosnia tidak akan bersetuju berunding berdasarkan penubuhan wilayah menurut etnik kaum atau pemisahan kawasan khas etnik tertentu. Bosnia tidak akan rela perubahan wilayah atau demografi angkara natijah perang atau penggunaan kekerasan.

Idealisme pengisytiharan yang agong ini nyata bertentangan dengan penggunaan kekerasan yang kejam yang berlaku di medan. Dunia telah menjadi alpa dan tidak kisah serta tidak acuh sepertimana yang tidak disangkakan. Kekerasan tidak menang tetapi idealisme pun tidak menjuarai.

Hasrat kami untuk mencapai objektif wadah tersebut sangat jujur dan komposisi kerajaan yang dibentuk merupakan kerajaan perpaduan nasional adalah membuktikan niat ini. Tugas kerajaan ringkasnya adalah untuk menyelesaikan isu mendesak sebuah negara yang sedang diserang.

Apabila sebuah negara mengalami malang yang dinamakan peperangan, suatu persoalan pasti timbul iaitu: bolehkah peperangan dielakkan? Jawapannya: Apabila Slovenia dan Croatia berpisah daripada Yugoslavia, ia tidak lagi boleh dielakkan. Jawapan ini mungkin belum tuntas kerana walaupun kedua negara tersebut berpisah daripada Yugoslavia, keamanan boleh dikekalkan tetapi dengan syarat kami tunduk dan menyerah. Bagi Bosnia dan penduduk Bosniak, ini bermakna menjadi sebahagian Greater Serbia – Serbia Raya dan menerima autoriti tertinggi dan tetap Karadzic dan Milosevic. Sesungguhnya perhambaan itu lebih buruk daripada segala natijah, lebih buruk daripada peperangan.

_____________________________________________________________________

Al marhum Alija Ali Izetbegovic terkenal sebagai Presiden Bosnia Herzegovina yang telah berjuang untuk mencapai kesudahan yang adil kepada konflik yang telah melanda negaranya pada tahun 90’an. Kerjayanya yang mejangkau dua abad sangat gemilang sebagai peguam, aktivis, pejuang kebebasan dan ilmuwan serta menjadi contoh teladan negarawan Muslim Eropah.

Pada 1992 sehingga 1995, penduduk Islam Bosnia telah menjadi mangsa kepada kekejaman penghapusan kaum angkara militan Serb tanpa mendapat pembelaan atau kepedulian sewajarnya daripada Eropah dan Barat, hanya semata-mata kerana penduduk Bosnia Herzegovina inginkan hak kedaulatan dan kebebasan negara mereka.

Di atas adalah petikan terjemahan yang disuaipadan daripada buku autobiografi beliau bertajuk “Inescapable Questions” diterbitkan oleh The Islamic Foundation 2003.

Pertemuan demi Pertemuan

Alija Izetbegovic Siri Ke 7

Di Velika Kladusa, dua ribu orang telah berhimpun. Aku mengatakan dalam ucapanku:

“Bosnia Herzegovina adalah republik madani, itulah pilihan pasti umat Islam; bukan Islamik, dan bukan pula sosialis tetapi madani; untuk ini kita memerlukan penerimaan Serb dan Croat……..

…….Sekiranya Slovenia dan Croatia bertindak keluar daripada Yugoslavia seperti yang diancam mereka, maka Bosnia tidak akan kekal dalam saki baki Yugoslavia. Bosnia tidak akan bersetuju kekal di dalam Greater Serbia. Jika terdesak, umat Islam akan mengangkat senjata bagi mempertahankan kedaulatan Bosnia.”

Sekurang-kurangnya umat Islam bersedia untuk peristiwa yang bakal menyusul. Walaupun kekurangan persenjataan, namun ia berorganisasi. Sejenak sebelum peperangan hampir meletus, sekitar Mac 1992, aku mengadakan rundingan dengan ketua KOS – Perkhidmatan Perisik Yugoslavia, General Vasiljevic. Beliau menuduh kami memperolehi senjata dan semestinya aku menafikan. Vasiljevic berkata: “Tuan Izetbegovic, kami tidak pernah takut menghadapi senjata walaupun anda memiliki gudang senjata. Tetapi dua puluh orang yang mampu berorganisasi dan berencana membimbangkan kami.” Dalam hatiku, kami telah kumpulkan bukan setakat dua puluh orang tetapi digandakan seribu di segenap Bosnia Herzegovina. Hakikat inilah yang nantinya menjamin benteng pertahanan negara.

Pertemuan telah diaturkan dengan Dr Franjo Tujdman, Pengerusi HDZ – Komuniti Demokratik Croat, juga bakal Presiden Republik Croatia, di Zagreb. Tudjman mempelawaku untuk jamuan tengahari di sebuah restoran di Zagreb. Dia sendiri memandu kereta membawa kami. Semasa perbualan kami, dia mengajukan dengan tegas: “Tuan Izetbegovic, jangan tubuh parti orang Islam, ia salah, kerana Croat dan Muslim di Bosnia Herzegovina adalah satu bangsa. Orang Muslim adalah berbangsa Croat dan begitulah perasaan hati mereka.” Aku menjawab bahawa dia hanya memperdaya dirinya sendiri kerana jiwa orang Islam tetap berperasaan Muslim dan mereka sangat suka serta amat menghormati orang Croat, tetapi mereka bukan orang Croat. Dia berhujah dengan alasan sejarah memandangkan kesarjanaannya dalam sejarah tetapi aku mengetahui sanubari semasa Bosnia lebih daripadanya. Dia mengatakan bahawa HDZ akan menyapu bersih semua undi Croat dan Muslim dan akan memperolehi 70% pengundian. Aku menjawab HDZ akan hanya dapat 17%. Dan sesungguhnya, pada pilihanraya, HDZ hanya mendapat 17% dan ini bukanlah sukar sangat untuk diramalkan. Keputusan itu sebenarnya hanya mengesahkan bancian penduduk yang sedia ada.

Di Rom, aku menghadiri Sessi Khas Menteri EC –Komuniti Eropah, di mana Deklarasi Yugoslavia diterima. Aku kemudiannya mengunjungi Pope –Paus, seorang yang aku hormati secara yang tulus. Beberapa hari sebelumnya aku bertemu Partriach Pavle, Ketua Gereja Ortodoks Serbia di Belgrad. Pada pertemuan itu, aku memberi jaminan bahawa orang Islam tidak akan bertindak mengancam orang Serb. Bishop- Uskop Irinej dari Backa, yang menemani Patriach Pavle menyampuk dengan berkata, “Saya pun cuba mendapatkan jaminan yang sama daripada orang Serb supaya tidak menyerang orang Islam, daripada Radovan Karadzic. Dia enggan.”

Sekembalinya dari Rom, wartawan bertanyakan pendapatku tentang hubungan sesama kaum setelah berjumpa Pope dan Patriach. (Pope mengetuai gereja Kristian Katolik agama orang Croat. Patriach mengetuai gereja Kristian Ortodoks agama orang Serb) Aku menjawab bahawa aku percaya pimpinan agama berpegang kepada keamanan dan kedamaian tetapi mereka tidak mempunyai banyak pengaruh untuk menentukan pergolakan yang berlaku di rantau kami.

_____________________________________________________________________

Al marhum Alija Ali Izetbegovic terkenal sebagai Presiden Bosnia Herzegovina yang telah berjuang untuk mencapai kesudahan yang adil kepada konflik yang telah melanda negaranya pada tahun 90’an. Kerjayanya yang mejangkau dua abad sangat gemilang sebagai peguam, aktivis, pejuang kebebasan dan ilmuwan serta menjadi contoh teladan negarawan Muslim Eropah.

Pada 1992 sehingga 1994, penduduk Islam Bosnia telah menjadi mangsa kepada kekejaman penghapusan kaum angkara militan Serb tanpa mendapat pembelaan atau kepedulian sewajarnya daripada Eropah dan Barat, hanya semata-mata kerana penduduk Bosnia Herzegovina inginkan hak kedaulatan dan kebebasan negara mereka.

Di atas adalah petikan terjemahan yang disuaipadan daripada buku autobiografi beliau bertajuk “Inescapable Questions” diterbitkan oleh The Islamic Foundation 2003: